天主教隐修制度历史渊源

1、坎特伯雷大教堂的历史可以追溯到公元597年，当时的教宗额我略一世派遣奥斯定，即天主教译名中的圣奥斯定，作为第一任总主教前往英格兰。在他的任期内，圣比德副主教的记录详细描述了第一座主教座堂的建造过程。

2、年，西多会的熙笃会修院踏足中国，选址在张家口附近的太行山深处涿鹿县南部的杨家坪，建立了亚洲的第一个熙笃会隐修院，即杨家坪圣母神慰院（Our Lady of Consolation Abbey）。

3、教会仪式方面，天主教有七件圣事，包括洗礼、坚振、圣体、婚配、告解、圣秩、终傅。新教仅保留圣餐和洗礼。天主教的圣餐仪式中，饼和葡萄汁化质为耶稣的实体和血。新教则认为圣餐仅是纪念，不具神秘性质。在婚姻、供奉圣像等方面，天主教对离婚有限制，拥有隐修制度，教堂富丽堂皇，允许供奉圣像。

4、我们都知道七宗罪的内容是什么，对于罪恶城市也有所耳闻，但对于它们的来历却知之甚少，其实直到13世纪才被明确的七宗罪，但在此之前早就存在。13世纪的罪恶来自残酷的宗教迫害，中世纪的罪恶，一方面是宗教，一方面则是奴隶贸易。当时欧洲经济发展繁荣，兴起了很多城市。

5、天主教，是基督教的三大派别之一，亦称公教、罗马公教、罗马天主教。传说基督教是公元一世纪，由耶稣在罗马帝国统治下的巴勒斯坦创立的。公元313年，罗马帝国西部皇帝君士坦丁一世发布“米兰敕令”后，基督教才成为官方认可的合法宗教。

6、天主教，是基督教的一个主要派别，也被称为公教、罗马公教或罗马天主教。它据说是在公元一世纪由耶稣在罗马帝国统治下的巴勒斯坦创立的。公元313年，罗马帝国皇帝君士坦丁一世颁布“米兰敕令”后，基督教成为官方认可的宗教。

修道制度主要人物介绍

1、他们三五成群分散居住在沙漠的简陋茅屋中，只在礼拜礼拜日的时候集中举行礼拜仪式，由德高望重的年长者担任领袖，聚会时主要以讨论《圣经》和神学问题。被称为“活的拜占廷博物”的阿索斯圣山修道院的东正教修道士在集体用餐。对拜占廷修道制度影响最深的是埃及南部的教士帕霍缪斯（290～346年）。

2、骑士修道会的运作机制主要包括宗教、军事和经济三个方面。宗教上，骑士们虽然遵循修士的三圣愿——贞洁、贫穷和服从，但与修士有所区别。他们隶属于教宗，有自己的小圣堂、司铎和专属墓地，土地财产无需交纳什一税。

3、查士丁尼一世时期注意立法工作，其法典以前述巴西尔制定的修道制度为依据，对修道生活的意义和细节作出了相关规定。法典指出：“修士从事静思苦修的修道生活是神圣的事业，它使人的灵魂与上帝相通，不仅为修道的人服务，也对所有人有益。

4、但是，老子不加区别地反对一切的文化，把阶级社会不合理的制度带给人民的灾难和痛苦，也说成是由于知识文化所带来的，这当然是很错误的。 老子理想的社会是：小国寡民。使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。